© 1998-2002, Stefan Blomberg, Ryttarstigen 15, 618 30 KOLMÅRDEN
Josef Stalin - frälsare eller djävul?
En analys av Stalinbilden i delar av svensk press i samband med Molotov-Ribbentroppakten och Kominterns upplösning samt en jämförelse med det nu rådande forskningsläget
Linköpings Universitet, Institutionen för TEMA, Avdelning för Historia, B-uppsats VT 98 av Stefan Blomberg
[
Inledning] [Forskningsläge] [Tidningsanalys] [Med forskningsläget som bollplank] [Avslutning] [Litteraturförteckning]|
"Towards the end of the conference (Teheran, November 1943 - min notering) the tensions and animosities that had marked its beginning seemed dispelled. At a celebration of Churchill's sixty-ninth birthday Stalin toasted him as his 'great friend'. At another ceremony he received from Churchill's hand a sword of honour sent by the King for the city of Stalingrad. Roosevelt related afterwards that he saw tears in Stalin's eyes, when Stalin, in a strange posture of chivalrous romanticism, bowed to kiss the sword. The tears may seem out of character, but perhaps Stalin was stirred. This was a strange moment in his career, for who would have foretold that a day would come when His Britannic Majesty would honour a Russian city named after the son of Georgian serfs, a former inmate of the prison of Baku, a Sibirian exile, a disciple of Lenin? And who would have foretold that the disciple of the 'Great Repudiator' would not repudiate such an honour?" 1Detta kan synas vara ett märkligt citat att inleda med. Men det fångar komplexiteten i bilden av denne man som så oftast nämns med avsky och avståndstagande. Och visst finns det många avskyvärda moment i den märkliga politiska karriär som skomakarpojken Josef från Kaukasus fick vara med om. Men det finns också andra sidor att upptäcka. När man sätter sig in i historien bakom denne man, upptäcks en mångfacetterad bild, som oftast är ganska motsägelsefull. Denna paradox, som gör honom så svårfångad, både tjusar och skrämmer. Jag tror att hans liv och politiska gärning kommer vara av intresse under många år. Inte bara för att konsekvenserna av hans gärning är enorma. Utan också p.g.a. den där komplexiteten och mångfacetterade framtoningen som ett studium av honom ger. Detta gör att han kommer fortsätta förarga och väcka både avsky och beundran. Mitt syfte är att i denna uppsats jämföra och analysera hur delar av svensk press beskrev personen Josef Stalin i samband med två - för Stalin och för omvärlden - viktiga och omskrivna utrikespolitiska händelser: Molotov-Ribbentroppakten samt upplösningen av Komintern (tredje internationalen). Syftet är också att jämföra den bild som förmedlas genom svensk press med dagens forskningsläge angående Stalinbilden. Naturligtvis kan inte de två händelserna, Molotov-Ribbentroppakten och Kominterns upplösning, i sig undantas från granskning men det utgör endast ett bisyfte. För att genomföra mitt syftet har jag brutit ner det i två huvudsakliga frågeställningsområden: (1) Hur såg bilden av Stalin ut i de tidningar som valts? Kan tidningarnas ideologiska grund ses påverka dess bild av Stalin samt dess analys av hans agerande? Förändras bilden av Stalin mellan Molotov-Ribbentroppakten och Kominterns upplösning? I så fall på vilket sätt? Blir bilden mer positiv, negativ eller nyanserad? (2) Vilken aktualitet för forskningsläget har den svenska pressens analyser och förklaringar av Josef Stalin, under nämnda period? Hur analyseras och kommenteras Stalins roll för bolsjevismen och Sovjetunionen? Ansluter pressens Stalinbild till dagens forskningsläge? I så fall på vilket sätt? Ansluter den till vissa teorier men inte till andra? För att genomföra mitt syfte har jag dels studerat ett flertal historiker och forskare, både svenska och utländska. Av så enkla skäl som begränsad tid och begränsat utrymme, har jag i första hand koncentrerat mig på den forskning som producerats i Sverige. De utländska historiker som jag studerat har jag valt utifrån de referenser och fotnoter som jag funnit i det svenska materialet. Jag har därigenom försökt att åtminstone pricka in några av de mer kända internationella forskarna. Jag har också medvetet försökt studera och finna olika teorier och förklaringsmodeller till Stalins person och maktutövning. En av de böcker som jag mest grundligt studerat, Ryssland - ett annat Europa (se litteraturlistan), är just en sådan bok där ett flertal forskare, med olika teorier och förklaringsmodeller, deltagit. Som bakgrunds- och inläsningsmaterial till Stalins liv har jag använt mig av den biografi som av många forskare anses vara den bästa, Stalin: A Political Biography av Isaac Deutscher (litteraturlistan). Han var själv aktiv kommunist i Polen innan han "hoppade av" och flyttade till England där han sedan arbetade som journalist och skribent. När det handlar om det tidningsmaterial som jag arbetat med, har jag valt tre olika tidningar: Den kommunistiska Norrskensflamman (Nfl), Social-Demokraten (SD) och högerns Svenska Dagbladet (SvD). Orsaken till mitt val av Norrskensflamman var att andra som genomfört liknade pressanalyser i första hand använt sig av Ny Dag - kommunisternas officiella partitidning. Jag har t.ex. läst Yvonne Hirdmans avhandling Sverges Kommunistiska Parti 1939-1945 (litteraturlistan), där hon till stor del utgår från Ny Dags material. Jag tyckte därför att det var intressant att använda en tidning som inte analyserats på samma sätt tidigare. De övriga två tidningarna valde jag utifrån en önskan att nå en så stor bredd som möjligt. Valet föll därför på den största av socialdemokraternas tidningar samt dito av högerns tidningar. Jag är naturligtvis medveten om begränsningen i det underlag som jag utgår från, både avseende tidningar eller forskningsmaterial. Det finns enorma mängder litteratur och artiklar producerade om Sovjetunionen, stalinismen och Josef Stalin. Att endast använda mig av tre tidningar och endast analysera två tidpunkter, är naturligtvis knutet till uppsatsens begränsade omfattning och tid. Jag tror emellertid att just dessa tidningar visar på de viktigaste och mest tongivande Stalinbilder som fanns. De två tidpunkter jag valt har valts utifrån det faktum att det handlar om överraskande händelser där Stalin spelade en viktig roll och som därför borde orsaka en livlig journalistisk aktivitet angående Stalin som person. När jag studerat tidningsmaterialet har jag begränsat mitt tidsmässiga urval på följande sätt. I Hirdmans avhandling (se ovan) framgår att båda händelserna kom som en fullständig överraskning för det svenska kommunistpartiet. Därigenom slapp jag studera en mängd kommunistiskt tidningsmaterial från tiden före båda händelserna för att eventuellt se om en förvarning till vad som skulle komma kunde ses. Men för att ändå läsa in mig i den tidningsdebatt som pågick samt få en "bakgrundsmiljö" valde jag att starta mitt studerande en månad före respektive händelse, d.v.s. från och med slutet av juli 1939 och slutet av april 1943. När det gäller Molotov-Ribbentroppakten, så följde jag debatten och avtalets konsekvenser fram till i slutet av oktober 1939. Därmed täckte jag in de omedelbara följderna för Polen och Baltikum, medan jag undantog Finland av utrymmesskäl. När det gäller Kominterns upplösning drog jag ett streck vid månadsskiftet juni/juli 1943. Jag hade tänkt följa debatten en månad till men då skriverier och analyser avtog ganska snabbt, drog jag mitt streck en månad tidigare. Centralt för denna uppsats är det jag kallar Stalinbilden. Jag är medveten om att ordet bild i sig är mycket luddigt. Därför behöver begreppet förklaras. Med Stalinbilden menar jag den förklaring och analys som görs av personen Josef Stalin. Inte i första hand hans politik eller agerande. Det handlar snarare om mannen bakom politiken. Hur beskrevs han? Hur analyseras och förklaras hans handlande? Hur beskrevs hans person? Frågan är inte främst vad han gjorde eller sa utan snarare vem han var, vilket å andra sidan visar sig i både ord och handling. Alla hänvisningar till böcker, tidningar eller artiklar som sker fortlöpande i texten eller i fotnoter är förkortade. För fullständiga titlar samt utgivningsår o.s.v., se litteraturlistan längst bak. När det sedan handlar om min disposition, så följer den följande upplägg. Först ger jag kortfattad en bakgrundsbild av vem Stalin var. Detta sker utifrån två olika infallsvinklar. Först beskriver jag Stalins väg från Kaukasus till Kreml, d.v.s. en sammanfattning av Stalins politiska liv fram till dess att han totalt kontrollerade makten i Moskva. Därefter redogör jag kortfattat för Stalins inflytande och agerande i Sovjetunionens utrikespolitik. Redogörelsen tar sin början i och med Kominterns grundande och avslutas med dess upplösning. Därefter redogör jag för forskningsläget, som jag delat upp i tre delar. Dels berör jag något som jag kallat Stalin i historiens ljus som behandlar forskningens försök att förklara Stalin utifrån Rysslands och Sovjetunionens historia. Vidare så berör jag i Stalin som unik företeelse forskare som ser Stalin som något unikt i historien. Slutligen redogör jag i Stalin - kontinuitet eller brott med leninismen för olika synpunkter inom forskningen angående relationen mellan Lenins och Stalins politik. Därefter följer också en sammanfattning och personlig reflektion. När det sedan handlar om själva tidningsanalysen sker den i flera steg. Jag undersöker varje tidning för sig där först dess ideologiska bakgrund studeras. Därefter följer en analys av den Stalinbild som tidningen förmedlar och bildens eventuella utveckling över tid. Efter att tidningarna analyserats på detta sätt följer en sammanfattning med slutsatser och jämförande analys där alla tre tidningarna behandlas samtidigt. Sedan kommer jag till tidningsmaterialets jämförelse med forskningsläget, där jag undersöker om tidningarnas analyser ger något stöd till och har någon aktualitet i jämförelse med dagens forskningsläge. Slutligen följer en avslutning, som innehåller både en kort sammanfattning av uppsatsens viktigaste punkter samt avslutande slutsatser som jag anser att man kan dra av den samma. Eftersom jag fortlöpande ger både sammanfattningar och slutsatser i texten är denna avslutning kort och just vad den heter, en avslutning. Man kan alltid ställa frågan varför jag valt just detta upplägg. Det är naturligtvis en berättigad fråga eftersom det finns många alternativa dispositioner. Att jag valt denna disposition motiveras utifrån en analytisk ansats parat med en vilja till lättöverskådlighet. Pressanalysen skulle t.ex. kunnat följa ett rent analytiskt upplägg där alla tre tidningarna samt forskningsläget analyserats fortlöpande - grupperat efter olika händelser eller frågeställningar. Den dispositionen skulle dock förlorat i översiktlighet då den förhindrat möjligheten att direkt finna önskad tidning och dess kommentarer. Jag menar att min uppdelning gör det enklare att söka i tidningsanalysen samtidigt som den analytiska ansatsen är tydlig i den fortlöpande redovisningen av sammanfattningar, slutsatser och jämförande analyser. Den korta avslutningen samt redovisningen av sammanfattningar och slutsatser fortlöpande i texten, motiveras utifrån läsbarhet. Jag tycker personligen att uppsatser utan fortlöpande analyser är tråkiga att läsa. Jag tycker därför att det är bättre att infoga analysen successivt, än att samla allt till avslutningen. Josef Stalins politiska liv - från Kaukasus till Kreml Den 21 december 1879 fick den georgiske skomakaren Vissarion Dzugashvili och hans hustru Jekaterina sitt fjärde barn, en son. De tre första hade redan dött men detta, det fjärde barnet, överlevde. När sonen döptes fick han namnet Josef - Josef Vissarionovitj Dzugashvili. Hans mor var mycket djupt religiös och hoppades att sonen skulle bli präst. Hösten 1894 började Josef Vissarionovitj på teologiska seminariet i Tbilisi. Skolan var förutom ett officiellt center för ryssifieringen av Kaukasusområdet ett nav för hemlig politisk opposition mot tsarens Ryssland. Josef Vissarionovitj blev känd som en flitig debattör som dock hade mycket svårt att tåla opposition. Under hans sista år vid seminariet anslöt han sig till en socialistisk organisation i Tbilisi. Den 29 maj 1899 relegerades han från seminariet eftersom han, enligt seminariet, av okänd orsak ej deltog i examinationerna. 2De närmaste åren var Josef Vissarionovitj Dzughashvilij, numera kallad Koba, djupt engagerad i att mobilisera ett arbetarmotstånd i Kaukasus. Tsarens hemliga polis, Ochrána, började eftersöka honom, och han blev därmed en underjordisk revolutionär. I april 1902 arresterades han för första gången. Under tiden i fängelse valdes han in i exekutivkommittén för den all-kaukasiska federationen av socialdemokratiska grupper. Han deporterades till Sibirien men rymde och återkom till Tbilisi i början av 1904. När den blodiga söndagen ägde rum 1905 slöt Koba upp med ett upprop om arbetaruppror. Han agerade nu som en regional, kaukasisk revolutionär. Det är också nu som Lenin får upp ögonen för honom. Koba får en viktig roll i att bygga upp partiets militära gren i den kaukasiska regionen. Under perioden 1907 till 1917 förändrades den kaukasiske Koba till den nationelle revolutionären Stalin. Detta skedde trots att han tillbringade nästan sju av åren i fängelse eller på flykt. Kobas stjärna var under stigande inom partiet. På hans förslag startades en nationell partitidning, Pravda, där han själv blev en av redaktörerna. I januari 1912 blev, efter åratal av splittring, brytningen mellan bolsjeviker och mensjeviker slutligen total. Koba hamnade nu i partiets centralkommitté. Han skrev också, på uppmaning av Lenin, en mycket uppmärksammad artikel om nationalitetsfrågor. Kobas bakgrund i det mångetniska Kaukasus gav honom en förståelse för dessa frågor som andra saknade. Artikeln "The Problems of Nationalities and Social Democracy" var undertecknad av K. Stalin (=stålmannen). 3I februari 1912 arresterades han på nytt och deporterades till Sibirien. Han återfick inte friheten förrän i början av 1917. När revolutionen bröt ut i februari återvände han till Petrograd och tog ledningen i partiet tills bland andra Lenin återvänt från exilen. Nu påbörjades ett idogt arbete för ett bolsjevikiskt maktövertagande. Det gällde att vinna över mensjevikiska arbetare och få majoritet i sovjeterna. Stalin utförde under denna tid ett mycket viktigt arbete som organisatör i bakgrunden. Även om hans roll var relativt anonym satt han i partiets yttersta ledning och var också redaktör för Pravda. När Lenin och andra ledande personer tvingades fly p.g.a. oroligheter i mitten av sommaren tog Stalin återigen ledningen för partiet. Under höstkanten återkom successivt flera av partiets ledare och Stalin drog sig återigen tillbaka. I samband med ett från militären misslyckat försök till statskupp i september, fick bolsjevikerna majoritet i flera sovjeter. Den 25 oktober 1917, enligt den gamla kalendern som användes före revolutionen, beslöt majoriteten av bolsjeviker på Sovjetkongressen att stödja det påbörjade upproret. Oktoberrevolutionen var därmed ett faktum. Stalins roll under själva maktövertagandet var förvånansvärt anonym. Hans namn lyser med sin frånvaro, vilket bl.a. besvärade de officiella biografiförfattarna senare. Hans texter i Rabochi Put (Pravda hade bytt namn), som dessutom skrevs anonymt, är i princip det enda som märks av honom under själva revolutionens dagar. Det var under oroligheterna efter själva revolutionen och under det följande inbördeskriget som Stalin steg till partiets yttersta topp. Flera av partiets ledande män ville samarbeta med mensjevikerna. Men kravet från mensjevikerna var att Lenin och Trotskij skulle bort. Stalin i sin tur backade upp både Lenin och Trotskij och i samband med att flera av partiets ledande män successivt flyttades undan från sina ledarpositioner steg Stalin i hierarkin. Lenin, Trotskij och Stalin blev partiets ledande trojka. Stalin ägde en analytisk och administrativ förmåga och han arbetade hårt och uthålligt. Allt mer ansvar kom också av Lenin att läggas i hans händer. Han besatte flera mycket viktiga och inflytelserika poster och den 3 april 1922 utsågs han till partiets generalsekreterare. Knappt ett år senare, svag i sviterna efter två hjärnblödningar, hade det dock gått upp för Lenin att han samlat för mycket makt i Stalins händer. Lenin drabbades dock av sin tredje hjärnblödning vilket hindrade hans och Trotskijs planer att offentligt gå emot Stalin. Lenins politiska liv var därmed slut och den 21 januari 1924 dog han. Ur den maktkamp som sedan följde gick Stalin segrande. Skickligt och taktiskt manövrerade han ut sina meningsmotståndare och efter 1928 hade han makten i sitt grepp. Det Ryssland som gick in i 30-talet genomlevde en andra revolution under Stalins ledning. En snabb industrialisering genomfördes. Alla skulle få jobb. Miljoner människor lärde sig läsa. Miljontals bönder tvingades från sina egna ineffektiva jordbruk till kollektiva storjordbruk. Resultatet blev enastående, men så också kostnaderna. All opposition ströps - nästan hela det gamla bolsjevikiska gardet utplånades. 4 Kollektiviseringarna av jordbruket samt tvångsrekvisitioner av spannmål fick fruktansvärda konsekvenser. Landet drabbades av en enorm hungersnöd. Totalt sett beräknas 10-11 miljoner människor ha dödats av svält eller utrensningar under 1930-talets Sovjetunionen.5När sommaren 1939 inträdde, strax före andra världskrigets utbrott, satt på alla plan i den sovjetiska partiapparaten trogna medarbetare som skolats och uppfostrats i sann stalinism. Skomakarpojken Josef Vissarionovitj Dzugashvili var Sovjetunionens ohotade härskare. Utrikespolitik under Stalin - Komintern och Molotov-Ribbentroppakten I mars 1919 bildades i Moskva under den ryska kommunismens ledning Komintern, d.v.s. den Kommunistiska eller den sk Tredje Internationalen. 6Komintern kom att starkt domineras av det ryska kommunistpartiet; speciellt efter att man 1920 antagit de 21 villkor för medlemskap, som Lenin och Trotskij varit med om att utforma. På medlemspartierna i Komintern ställdes mycket specifika krav. De var t.ex. tvungna att rensa ut alla reformistiska element och endast föra en genuin kommunistisk propaganda. Alla beslut som fattades av Komintern och dess exekutivkommitté var bindande för dess medlemmar. Successivt, i takt med att Stalins inflytande ökade, blev Komintern allt mer en utpost till det ryska kommunistpartiet. När "Socialismen i ett land" - steg för steg - blev den rådande ideologin i Sovjetunionen, fick andra nationella kommunistpartier också underordna sig detta. Under Kominterns första år, fram till Lenins död, hade Komintern en viktig roll att spela och fyra kongresser genomfördes. Efter Lenins död tills Komintern lades ner 1943, genomfördes endast tre kongresser. Komintern förvandlades successivt från att främja spridandet av revolutionen, till att vara en internationell stödorganisation som tjänande den sovjetiska statens diplomatiska intressen i utlandet. Maktkampen som pågick inom det sovjetiska partiet, avspeglade sig kraftigt på Kominterns arbete. Posterna inom Komintern besattes successivt av Stalintrogna, vilket ledde till att Stalin på sikt också lyckades kväsa den utländska opposition som riktades mot honom. Under mitten av 20-talet kan man se en tydlig trend av avspänningspolitik från Sovjets och Kominterns sida. Världsrevolutionen tonades ner och fredlig samexistens lyftes fram. Men Sovjetunionen i synnerhet och kommunister i allmänhet, behandlades fortfarande med stor misstro. I slutet av 20-talet svängde politiken. En betydligt hårdare ton gentemot omvärlden inleddes. Stalin slog fast att fascister och socialdemokrater endast var ett komplement till varandra; att de egentligen var tvillingar och att socialdemokraterna var fascisternas moderata flygel. Allt samarbete mellan Kominterns medlemspartier och socialdemokrater förbjöds. 1935 ägde ånyo en kraftig policyändring rum. Stalin proklamerade demokratins försvar gentemot fascismen. Den tidigare fördömelsen av socialdemokrater, militarism och nationellt försvar upphävdes. I land efter land upprättades nationella kommunistiska folkfronter gentemot fascismen. Under 20- och 30-talet pågick ett intensivt arbete från Stalins sida att säkra Sovjetunionens situation inför det kommande storkrig som han var övertygad om skulle bryta ut mycket snart. Sovjets relationer till Tyskland hade försämrats mycket kraftigt efter Hitlers maktövertagande och Stalin fruktade ett angrepp därifrån. Otaliga förhandlingar fördes med bl.a. Storbritannien och Frankrike då Stalin lade fram förslag på allianser med garanti för varandras säkerhet. Men av alla dessa försök utmynnade inget i något verkligt resultat. Frustrerad åsåg Stalin sedan hur västmakterna kompromissade gång på gång med Hitlers anspråk och expansioner. Han misstänkte troligtvis att Storbritannien och Frankrike önskade ett tyskt anfall på Sovjet. I det perspektivet skulle Sovjetunionen få det synnerligen problematiskt eftersom den västliga gränsen var svår att försvara. Efter München-överenskommelsen då Frankrike och Storbritannien lät delar av Tjeckoslovakien hamna under tyskt styre började troligen Stalin undersöka möjligheterna att återupprätta sina tidigare goda relationer med Tyskland, som hade rått innan Hitler kom till makten. Under våren 1939 inleddes trevande förhandlingar, som accentuerades under sommaren. Samtidigt förde Stalin fortfarande förhandlingar med Storbritannien och Frankrike vilket dock inte ledde till något resultat. När så Sovjetunionen och Tyskland kom överens om en nonaggressionspakt som offentliggjordes den 23 augusti 1939, hade Stalin lyckats att för Sovjetunionens del skjuta upp kriget. Intressant i sammanhanget är också att den västvänlige judisk-ryske utrikesministern Litvinov nu fått ge plats för den mer västfientlige ryssen Molotov. Avtalet fick emellertid katastrofala följder för bl.a. Polen och de baltiska länderna, som därmed i princip var dödsdömda. Åtta dagar efter att avtalet tillkännagivits angrep Tyskland Polen. Andra världskriget var ett faktum. I mitten av september besatte Ryssland östra Polen och inom ytterligare en månad hade Ryssland slutit avtal med de baltiska staterna, vilket senare ledde till annektering. De nationella kommunistpartierna svängde nu från sitt motstånd mot Hitler och började istället motverka själva kriget. Inte förrän relationerna på nytt började svalna mellan Sovjetunionen och Tyskland återupptog de nationella kommunisterna motståndet mot nazismen. Efter att Sovjetunionen angripits av Tyskland i juni 1941, proklamerade alla nationella kommunistpartier det nationella försvaret mot Hitler. Kriget mot Tyskland fick mycket stor betydelse för utvecklingen i det stalinistiska Sovjetunionen. Vid två tillfällen var Sovjetunionen mycket illa ute. Först vid Moskva i december 1941 och sedan vid Stalingrad knappt ett år senare. I samband med Röda arméns motattack vid Stalingrad lyckades man skära av de tyska linjerna och vända kriget. USA och Storbritannien hade lovat att under 1942 landstiga från väster och därmed upprätta ett tvåfrontskrig mot Tyskland. Stalin hade dock tidigare misstänkt att USA och Storbritannien skulle sluta separatfred med Tyskland och låta Sovjet strida ensamt. När så Churchill informerade Stalin i augusti 1942, att de skulle skjuta upp invasionen och istället landstiga i Nordafrika, blev Stalin ursinnig. Situationen för Röda armén var vid denna tidpunkt fortfarande mycket svår. Att man på egen hand ändå lyckades besegra det tyska Wehrmacht och vända kriget under hösten och vintern 1942-43, gav Stalin, Röda armén och det sovjetiska folket en enorm självkänsla och stolthet. Resultatet blev en nationell - ja rent av nationalistisk - rörelse i Sovjetunionen. Stalin återupplivade traditioner från tsartiden som appellerade till den nationella slaviska identiteten. En dualism växte fram. Å ena sidan leninistisk sovjetisk bolsjevism och å andra sidan nationalistisk rysk traditionalism. Dessa två var i grund oförenliga, men levde likväl sida vid sida. Stalin genomförde sedan under 1943 flera steg som tydligt fjärmade Sovjetunionen från bolsjevismen och den internationella socialistiska revolutionen. Redan tidigare hade Kominterns verksamhet förändrats. Stalin hade instruerat dess medlemspartier att stödja kampen för demokrati och inte utnyttja kriget för att ta makten genom en proletariatets revolution. Den 22 maj 1943 upplöste Stalin den Kommunistiska Internationalen. Han bidrog på så vis till att alliansens mellan Sovjetunionen, USA och Storbritannien, förstärktes. Den 4 september samma år förvånade Stalin omvärlden genom att återupprätta den ortodoxa kyrkan. Dessutom infördes en ny rysk-sovjetisk nationalsång som ersatte Internationalen. Personlig bakgrund och slavofil inriktning Isaac Deutscher beskriver i sin omfattande och respekterade biografi över Stalins politiskt liv, bl.a. flera detaljer ur Stalins barndom som sedan kan ha påverkat hans maktutövning. Dels den enkla och fattiga bakgrund som han hade, vilket enligt Deutscher grundlade ett djupt klasshat hos honom. Vidare så påverkade denna enkla bakgrund också hans väg till makten och sedan dess vidmakthållande och utövning. Det finns, enligt Deutscher spår av mindervärdeskänslor inför ursprungligen klassmässigt högre stående och framförallt mer verbalt och skriftligt skickligare personer, t.ex. Lenin, Trotskij, Sinoviev, Bucharin, Kamenev m.fl.. "Circumstances inevitably bred him a certain sense of inferiority, of which he would not rid himself even in the Socialist underground." 7 Den fattiga och enkla bakgrunden utgjorde hos Stalin emellertid både en styrka och en svaghet. Hans klasshat sprang, enligt Deutscher, fram ur egna erfarenheter av fattigdom och förtryck. "In Djugashvili class hatred was not his second nature - it was his first. Socialist teachings appealed to him because they seemed to give moral sanction to his own emotion. There was no shred of sentimentalism in his outlook. His socialism was cold, sober, and rough." 8Enligt Deutscher påverkade också Stalins bakgrund hans val att bli en bolsjevik och inte mensjevik. Lenins elitteori med professionella revolutionärer attraherade Stalin eftersom det gav honom en möjlighet att bli utvald och få en stor betydelse. Deutschers beskrivning av när Stalin för första gången ser Lenin beskriver också hur starkt Stalins bakgrund påverkade honom. Inte bara hans bakgrund som en fattig skomakarpojke vars föräldrar varit livegna utan också hans bakgrund som prästutbildad inom ortodoxa kyrkan. Stalins besvikelse var slående över att se en helt vanlig man som pratade med vanliga partimedlemmar och som inte alls förde sig som den socialismens överpräst han förväntat sig. 9Deutscher förmedlar också bilden av Stalin som en mycket skicklig taktiker. Utifrån detta belyses ett par detaljer som gjorde det möjligt för Stalin att ta över den yttersta makten i Sovjetunionen. Dels hade han en förmåga att hålla låg profil i kontroversiella frågor och ansluta sig till den uppfattning som passade bäst för stunden. Han kunde också plötsligt byta uppfattning för att skickligt manövrera ut motståndare om makten. En tidigare bundsförvant kunde därför plötsligt pekas ut som fiende när Stalin oväntat antog uppfattningar från en annan redan utmanövrerad fiende. Vidare så underskattades han av sina meningsmotståndare och konkurrenter om makten. Han var ingen lysande ideolog eller debattör. Tvärtom utmärkte han sig som en administratör och praktiker. Många gånger sågs han därför som den minst farliga lösningen. Stalin - partifunktionären och administratören - fick därför ta över allt mer makt istället för andra som verkade mer extrema och makthungriga. 10Deutscher menar att Stalin historiskt sett ansluter till traditionen av 1800-talets slavofiler som innebar att Ryssland skulle finna sin egen specifika roll och identitet, utan inflytande från det dekadenta Västeuropa. Orsaken till att Stalin kom att fullfölja denna tradition finner Deutscher bl.a. i det faktum att Stalin aldrig gick i landsflykt. Överhuvudtaget var Stalin aldrig utomlands någon längre period. Skillnaden gentemot t.ex. Lenin och Trotskij är i detta avseende slående. Stalin såg inte åt väst utan åt öst, mot Asien. Stalins projekt "Socialismen i ett land" ansluter, enligt Deutscher, just till denna slavofila tradition. Idén om "Socialism i ett land" var också, enligt Deutscher, riktad mot Trotskijs idé om den permanenta revolutionen. Revolutionen i Västeuropa hade uteblivit och enligt Trotskijs idéer innebar detta att den ryska revolutionen på sikt skulle misslyckas. Stalins idé om att det var möjligt att genomföra socialismen i ett land - Ryssland - var bland många partiarbetare mycket välkommen. Vi, Ryssland, kan klara av detta själva, var förenklat Stalins budskap. I Stalins ideologi förvandlades det perifera Ryssland till händelsernas centrum. Kommunismen blev nationalistisk. I detta fann Stalin det stöd som behövdes för att slutgiltigt besegra både Trotskij och sina forna bundsförvanter och ta över makten. Kristian Gerner ansluter också delvis till denna slaviska tolkningsmodell i sitt kapitel Ryssland: Statsbildningen som historiskt problem i boken Ryssland - ett annat Europa. Han pekar på en slavisk intrig mellan flera länder och folk som kan göra anspråk på att ha rötter i det område där den första slaviska statsbildning, Rus, låg. Det handlar främst om Ryssland, Polen, Ukraina, Litauen och Vitryssland - och till viss del även Sverige. Genom historien har kampen stått om detta ursprungsområde med Kiev, som alla ryska städers moder, i centrum. I och med segrarna under andra världskriget lyckades Stalin återförena alla områden som ursprungligen ingått i den gamla Kievstaten. Stalins maktutövning ansluter också, enligt Gerner, till en totalitär mongolsk tradition. Under första halvan av 1200-talet invaderades och ockuperades Kievstaten av Gyllene Horden. Den maktställning som byggdes upp behölls till 1480, då mongoloket avkastades. Under denna tid hade Moskva växt fram som områdets centrum. Dess storfurste var mongolkhanens länk till den ryska befolkningen. Det allmäneuropeiska feodala mönstret undanträngdes för ett strängt auktoritärt styre. Därefter löper det, enligt Gerner, en totalitär mongollinje via Ivan den Förskräckliges säkerhetspolis - den ytterst grymma Oprítjnina - via Peter den Stores angiverisystem och torterare, över Nikolaus I:s gendarmeri och beryktade tredje avdelning och de sista tsarernas Ochrána till Lenins Tjeka och Stalins NKVD. Richard Pipes hävdar i sin bok Den ryska revolutionen att marxismen i Ryssland ledde till sällsynta våldsamheter. Detta måste förstås i ljusest av de inhemska bolsjevikiska metoderna med dess rötter i den ryska historien som saknade traditioner av självstyre, laglydighet och respekt för personlig egendom. Stalinismen var kulmen på denna utveckling i ett Ryssland där härskaren ända sedan medeltiden varit subjektet medan folket utgjort hans objekt. Den sovjetiska totalitarismen måste därför förklaras med föreningen av de marxistiska doktrinerna och den ryska historien. Ju mindre man vet, enligt Pipes, om den ryska revolutionen, desto mer tenderar man att tillskriva de marxistiska idéerna ett avgörande inflytande. Den regim som infördes efter revolutionen hade, enligt Pipes, kusligt många gemensamma nämnare med t.ex. den politik som fördes av tsaren under 1880- och 1890-talen. 11Även Deutscher gör tolkningen att stalinismen behöver förstås i dess blandning av marxism och Rysslands ursprungliga efterblivenhet. Han ser också, liksom Gerner, Stalin som efterträdare till Ivan den förskräcklige, Peter den store m.fl. 12Expansion av imperiet samt idétradition Klas-Göran Karlsson skriver i sitt kapitel Riket utan gränser i boken Ryssland - ett annat Europa att Moskva ständigt utvidgat sitt område från det att man intog Novgorod och besegrade mongolerna vid slutet av 1400-talet. Denna ryska expansionstradition anslöt sig, enligt Karlsson, senare Stalin till. Karlsson hänvisar i sin text till den ryske historikern Vasilij Kljutjevskijs (1841-1911) tankegångar om att den ryska statens inre konsolidering och utvidgning endast är två sidor av samma mynt. "Genom den ryska historien är distinktionen mellan inrikes- och utrikespolitik artificiell; militär expansion bidrog till att stärka den inre utvecklingen på samma gång som inre konsolidering underlättade utvidgningen av det ryska territoriet." 13Ett element som Karlsson också utförligt beskriver är den religiösa faktorn. 988 antog Kievrikets furste kristendomen - i ortodox tappning. Moskvariket, som ju härstammade från Kiev, övertog sedan, i samband med Konstantinopels fall 1453, rollen som den ortodoxa kristenhetens centrum. Moskva blev det Tredje Rom och dess härskare utropades till Tsar d.v.s. Caesar. Därmed försågs de Moskvaryska härskarna med en gudomlig rätt att bedriva missionsverksamhet bland alla ickeortodoxa. Den ryska ortodoxa kyrkan gav aktivt stöd åt expansionspolitiken och gav den en ideologisk tyngd och legitimering. Idén om det heliga Ryssland med en viktig mission spreds i breda ryska folklager. I detta finns sedan en påtaglig kontinuitet till Oktoberrevolutionens mission. Händelseförloppet efter 1917 visade dock att en socialistisk världsrevolution ej stod för dörren. Komintern klarade inte uppgiften att sprida revolutionen. Istället lyftes då Sovjetstatens utkorelse och särställning fram. Omringat av en kapitalistisk och imperialistisk omvärld var Sovjetunionen hemvisten för världens progressiva och revolutionära proletariat. Idén om världsrevolution ersattes successivt av Stalins princip om socialismen i ett land, d.v.s. inre konsolidering. Inom utrikespolitiken tog också realpolitiken över allt mer. Detta innebar dock inte att den ideologiska retoriken försvann. "Tvärtom har fredlig samexistens i den inre sovjetiska säkerhetens intresse och kallt ideologiskt krig för att utöka den sovjetiska intressesfären inte stått i motsättning till varandra utan utgjort två sidor av samma mynt." 14Den stalinistiska ideologin blev, enligt Karlsson, en egenartad blandning av marxist-leninistiska och rysk-ortodoxa idéer. Det finns således en påtaglig mental och kulturell kontinuitet från Tsarryssland till Sovjetunionen. Den starka militära position under Stalin, som möjliggjorde segerläget efter andra världskriget, gav Stalin möjlighet att också territoriellt ockupera och ansluta fördelaktiga områden i Öst- och Centraleuropa av både ekonomisk och militärstrategisk art. "Kollektiva minnesbilder av västliga expansioner från Karl XII via Napoleon till Hitler, vilkas arméer utnyttjat det östeuropeiska slättlandets öppenhet, bidrog under Stalin till att understryka den kulturbundna tesen att anfall och utvidgning är bästa ryska försvar. Stalintidens genommilitariserade samhälle utgör en kulmen på den specifika rysk-sovjetiska parallella utvecklingslinjen inåträttning-utåtriktning." 15Kristian Gerner visar också i sin text (se ovan) på den ortodoxa idétraditionens roll för Sovjetunionen och Stalins maktställning. Gerner menar att bakgrunden till splittringen mellan Öst- och Västeuropa finns i den splittring som ägde rum mellan Öst- och Västrom. Ryssland och flera av Östeuropas länder har funnits inom den Östromerska - ortodoxa - sfären medan Västeuropa sorterat under den Västromerska - katolska - sfären. Han visar i sin text hur djupt denna skillnad påverkat relationerna mellan östra och västra Europas stater. Moskva såg sig vid 1500-talets inledning, efter Konstantinopels fall, som arvtagare till det sanna romarriket; Moskva var det Tredje Rom. Samtidigt som Västeuropa genomlevde renässansen med dess födande av individualismen, betonades i Moskva, enligt den ortodoxa traditionen, en kollektivistisk och antiindividualistisk hållning, som uttrycktes i att alla människor hör samman i tron omslutna av den kyrka som kejsaren - tsaren - beskyddar. Den bolsjevikiska revolutionen 1917 ansluter, enligt Gerner, till den bysantinska imperietraditionen. Det missionerande och isolationistiska östromerska arvet återuppstod. Men nu ympades även Marx lära om världsrevolutionen in i föreställningen om Moskva som det Tredje Rom. Moskva blev ju också säte för den Tredje Internationalen, Komintern, vilket innebar att alla världens kommunister skulle ledas från det ideologiska centrumet, Moskva. Skillnaden mot den bysantinska och moskovitiska varianten var att nu sammanföll den politiska och andliga makten helt och hållet. Generalsekreteraren, Stalin, blev både tsar och patriark. Enligt Gerner präglades även den ryska bolsjevikiska politiken av den ortodoxa världsbilden. Den ser livet i svart och vitt. Ingen skärseld finns - inget väntrum innan himmel eller helvete. Det finns således inget utrymmet för omprövning eller kompromisser. Vinnaren tar allt. Förloraren får ingenting. Enligt Gerner har det alltså inte funnits något utrymme för varken kompromiss och förhandling i rysk politik. För att förstå Stalin behöver man se denna bakgrund av bysantinsk-ortodox idétradition. Richard Pipes pekar å sin sida på andra rötter som också kan ha spelat en roll för framväxten av den våldsamma regim som Stalin ledde. Pipes menar att det skoningslösa våldet som nådde sin fullkomning hos Lenin och Stalin kan spåras i ett europeiskt intellektuellt liv som var besatt av våld. Darwins teorier om det naturliga urvalet hade omvandlats till en samhällsfilosofi där kompromisslösa konflikter var ett centralt moment. I bolsjevikernas fall skulle kampen mellan klasserna kräva sin tribut i blod där varje verklig eller inbillad fiende måste utplånas. 16Isaac Deutscher pekar på en annan konsekvens av den bysantinska idétraditionen, som Stalin både vuxit upp med och utbildats i. I samband med Leninkultens skapande vid Lenins död spelade Stalin en tydlig huvudroll. Kulten bar i mångt och mycket spår av den bysantinska grekisk-ortodoxa världsbilden. Lenin placerades i ett mausoleum och gjordes till ett helgon att vallfärda till. Stalin svor, vid begravningen, en (religiös) ed till den döde Lenin att fortsätta arbetet för revolutionen och uttryckte att Lenins ord och instruktioner var en lag som ej skulle brytas. Stalins agerande var, enligt Deutscher, en sammansmältning av den marxistiska och rysk-ortodoxa idétraditionen. 17Enligt Gudrun Persson var det som ägde rum i Ryssland från och med 1917 något unikt och nytt i historien. Hon menar i sitt kapitel I krigets skugga i boken Ryssland - ett annat Europa att bolsjevikerna förde ett krig mot den egna befolkningen, som saknar motstycke i den ryska historien. Enligt Persson uppgår offren till minst 10 miljoner människor i det krig som inte visste av någon fred. Enligt Persson var hungersnöden i början på 30-talet ett led i bolsjevikernas krig mot den egna befolkningen. Ingenting gjordes för att lindra svälten. Tvärtom uppmanades partifunktionärer till brutalitet mot de svältande. "Krig genom svält" uppges Stalin ha kallat denna hungersnöd. Både när det gäller Tjekan och lägervärlden, menar Persson att Stalins och bolsjevismens Sovjetunionen var unikt. Tsarens hemliga polis, Ochránan, hade också förföljt och röjt undan oliktänkande men Tjekans utrensningar endast under de först fyra åren översteg, enligt Persson, Ochránans under ett helt sekel. Samma jämförelse görs mellan tidigare tiders slavarbete i Ryssland och den lägervärd som byggdes upp efter 1917. Slavarbetet under Stalins industrialisering under 30-talet sägs ha utgjort 25% av den totala arbetskraften. Persson menar att enda sättet att förstå 30-talets lägervärd, utrensningar, rättegångar o.s.v. är att det var planerat. "Gulagarkipelagen var en slavarkipelag som inte växte fram ur en nyck utan ur säkerhetstjänstens noggranna målmedvetenhet. ... En del har velat finna förklaringen till terrorn enbart i Stalin. Han skulle genom att stärka sin personliga makt ha förrått revolutionen. Andra har funnit en förklaring i att Stalin inte visste något och att säkerhetstjänsten var den främst ansvarige. Båda dessa förklaringar saknar den kanske viktigaste faktorn. Terrorn och massgripanden uppstod inte ur intet. Det samhälle som fötts ur inbördeskrig och den röda terrorn brutaliserades på 1930-talet. Redan under Lenin fanns förebuden om alla 1930-talets grymheter: skådeprocesser mot kyrkans män, tvångsrekvisitioner av spannmål, krossandet av bönderna. Denna terror var naturligtvis inte en slump eller resultatet av en despots hugskott. Det var noggrant planlagt och genomfört i en omfattning som saknar motstycke i den ryska historien." 18Lars Erik Blomqvist behandlar i sin artikel Läs och du ska bli fri i boken Ryssland - ett annat Europa Stalins krig mot intelligentian under 1930-talet. Han menar att det ägde rum en stor brytpunkt för intelligentian 1928. NEP-tiden fick sitt slut och Stalin introducerade 5-årsplanerna. Författare och andra skulle då dokumentera det socialistiska bygget. Fiende eller bundsförvant, var parollen. Tidigare hade de så kallade medlöparna tolererats, men så blev ej fallet under Stalins regim. "Målet var enighet bland alla som kunde tänkas stödja idén om en ny, partitrogen och Stalinlojal intelligentia." 19 Idémässighet, partimässighet och folknärhet var maximerna för konstnärligt skapande. Detta innebar, enligt Blomqvist, en uppslutning kring de marxistiska idealen och partiets generallinje; folket skulle uppfostras genom ett framställande av positiva hjältar.Blomqvist hävdar att Stalins maktutövning var unikt så till vida att ingen annan makt i Ryssland så kraftigt riktat sig mot intelligentian. Under 30-talet kunde det till och med räcka att bära glasögon för att bli sänd till arbetsläger. "Bildning, politiskt engagemang, ifrågasättande, frisinne - allt var under 30-talet misstänkt." 20 Av de 597 delegaterna vid sovjetiska författarförbundets första kongress, överlevde endast en bråkdel utrensningarna. Visserligen lättade trycket under andra världskriget då alla, både ny och gammal intelligentia, behövdes för att besegra det nazistiska Tyskland. Men straffet blev hårt och skoningslöst för dem som utnyttjat situationen till konstnärliga friheter.Även Richard Pipes pekar på fenomen som var unika i Stalins maktutövning. Redan under Lenin fanns ett behov, enligt Pipes, av nya fiender att utplåna. Dessa var nödvändiga för att hålla samman den stat som fötts i inbördeskrig och terror. Detta drabbade kyrkan, socialistrevolutionärerna och intelligentian. Denna stridslystnad fick sedan sin kulmen i stalinismen. Stalins teori att ju närmre kommunismen kom den slutliga segern, desto starkare skulle de social konflikterna bli, rättfärdigade ett blodbad utan motstycken i historien. 21Stalin - kontinuitet eller brott med leninismen Pipes menar att stalinismen var en naturlig följd av leninismen. Lenin grundlade förutsättningarna för Stalins diktatur när han förordade ett förbjudande av opposition inom partiet, 1921-22. Lenin hade också, som en av hörnstenarna i leninismen, militariserat politiken. Detta innebar att maktövertagandet säkrades, men att grunderna för en livskraftig samhällsordning saknades. Även om Lenin under sina sista månader började tvivla på Stalin och försökte bryta med honom, kvarstår det faktum att han fram till dess gjort allt för att främja hans väg till makten. Båda var lika skoningslösa och det som Stalin kritiserats mest för: kollektiviseringarna och massterrorn, hade han lärt sig av Lenin. Hans ideologi och arbetsmetoder kom ifrån den enda förbild han hade, Lenin. Det var i praktiken, enligt Pipes, omöjligt för någon annan än Stalin att leda partiet vidare, efter Lenin. Den tunga befälsstruktur och byråkrati som Lenin skapat, gjorde att den som kontrollerade partiapparaten också kontrollerade partiet och därmed staten. Och den mannen var Stalin. Det enda i stalinismen som Stalin inte lärt sig av Lenin var morden på partikamraterna. Dessa bör istället ses utifrån Stalins storhetsvansinne, hämdlystnad och förföljelsemani. 22Pipes menar också att Lenins misslyckade försök att sprida revolutionen utomlands bäddade för Stalin och ett återvändande till ryska traditioner. "Komintern hade två uppgifter, den ena offensiv och den andra defensiv: att främja revolutionen utomlands och att samtidigt neutralisera de "kapitalistiska" ländernas ansträngningar att genomföra ett korståg mot Sovjetryssland... Men varje revolution som Komintern försökte få igång, antingen det var i Europa, Mellanöstern eller Fjärran Östern, slutade med katastrof. Lenins misslyckanden att sprida revolutionen utomlands, i synnerhet till de industrialiserade länderna, garanterade i praktiken att Sovjetryssland återvände till landets inhemska traditioner med envälde och byråkrati. Det gjorde det så gott som oundvikligt att Stalin kom till makten. Han drog tidigt slutsatsen att utsikterna för en världsrevolution var så gott som inga - åtminstone till dess att ett nytt världskrig bröt ut - och koncentrerade sig på att hemma bygga upp sin maktbas." 23Isaac Deutscher menar att det förbud mot inre och yttre opposition, som genomfördes under Lenins ledning, utföll till Stalins fördel när det gällde möjligheter till avancemang. Den tidigare så kreativa debatt där olika åsikter fritt kunnat dryftas ströps. Denna förändring främjade administratörer, partifunktionärer och byråkrater framför ideologer, tänkare och debattörer. Trotskij, Kamenev, Sinoviev, Bucharin m.fl. som var lika lysande tänkare, ideologer och debattörer som Stalin var administratör och partifunktionär, förlorade på sikt på denna förändring medan Stalin vann på den. Deutscher pekar å andra sidan också på de tydliga ideologiska skillnader som fanns mellan Stalin och Lenin redan i upptakten till oktoberrevolutionen "Russia could and would begin the building of socialism before the other more advanced countries, but she could not carry it far all by herself - argued Lenin and Trotsky. Stalin tended to repeat the first half of the thesis but not the second. His words did in fact breathe an implicit, only half-conscious faith in Russia's revolutionary self-sufficiency." 24 Denna schism fick stora konsekvenser senare, när kampen mellan Stalin och Trotskij om Lenins "tronföljd" utföll till Stalins fördel.25Stephen S. Cohen hävdar i sin artikel Bolshevism and Stalinism att bolsjevismen innehöll frön till Stalins terrorvälde. Men bolsjevismen innehöll många frön som kunde utvecklats åt olika håll - inte endast till stalinismen. Han menar därför att det inte går att hävda en direkt kontinuitet från leninismen till stalinismen. De ryska historiska och traditionella rötterna spelade en större roll än leninismen för stalinismen menar han. 26Till samma slutsats kommer Roy Medvedev i sin bok Stalin och stalinismen. Han hävdar dock att stalinismen inte var en mans verk. Dess rötter och påverkan kom från en rad faktorer t.ex. situationen i Ryssland före revolutionen, oktoberrevolutionen, inbördeskriget och Sovjetregimens första år. T.ex. utgjorde den röda terrorn under Lenin och Sverdlov en försmak av vad som skulle komma under Stalins utrensningar. Likaså grundlade Lenin enpartistaten med censur och informationsmonopol. Många av Stalins åtgärder följde naturligt det som Lenin tidigare genomfört. Men Medvedev menar ändå att det i de flesta hänseenden inte finns någon kontinuitet mellan Lenin och Stalin. Stalins politik var ett brott med leninismen på många avgörande punkter t.ex. NEP:s avskaffande, massanslutningen av arbetare till partiet och framförallt terrorn mot partiets egna medlemmar då över en miljon partimedlemmar avrättades. 27När det gäller NEP så diskuterar Robert Himmer i sin artikel The Transition from War Communism to the New Economic Policy just den ekonomiska utvecklingen i Sovjetunionen. Han menar att det finns en kontinuitet mellan krigskommunismen, i samband med revolutionen och inbördeskriget, och Stalins byggande av socialismen i ett land. Men mellan dessa perioder pågick, initierat av Lenin, NEP, vilket Stalin starkt motsatte sig. När den första femårsplanen sedan infördes 1928 och NEP avbröts, så påbörjade Stalin byggandet av socialismen i ett land med samma brutalitet som drabbat proletariatets fiender under krigskommunismens dagar. Räfsten drabbade emellertid nu inte bara proletariatets fiender utan också gamla partimedlemmar som inte stött Stalins politik tidigare. Himmer ser en motsättning mellan Lenin och Stalin angående den ekonomiska politiken. Stalin kunde inte tänka sig att kompromissa med privat företagsamhet medan Lenin ansåg att socialismens genomförande i Sovjetunionen krävde samarbete med bönder, företagare och intellektuella för att få landet på fötter ekonomiskt efter inbördeskriget. 28Gudrun Persson påstår dock i sin text (se ovan) att det finns en tydlig kontinuitet mellan Lenin och Stalin. Att t.ex. söka förklaringar till terrorn bara hos Stalin räcker inte. Man måste också se att under Lenins regim förebådades allt det som sedan ägde rum under Stalin på 30-talet. T.ex. skådeprocesser, tvångsrekvisitioner och krossandet av bönderna. Terrorn var, enligt Persson, ingen slump utan ett noga planlagt system som grundlades av Lenin och som sedan brutaliserades av Stalin. 29Sammanfattning forskningsläget Två viktiga frågeställningar lyser ständigt igenom i det material som historieforskningen producerat om Josef Stalin. För det första frågar man sig: Var Stalin en konsekvens av den ryska historien eller ett brott mot den? En del forskare ser honom som en produkt av den miljö och historiska bakgrund som han hade. För att förstå honom och hans agerande måste man då analysera hans rötter i den ryska historien samt hans enkla och ortodox-religiösa bakgrund. Alltså: Stalin måste och kan förstås utifrån sina historiska förutsättningar och den miljö som format honom. Andra forskare ser hans regim som ett unikum som aldrig tidigare förekommit. Tendenser till stalinismens yttringar kan ha visat sig tidigare men inte alls i den omfattning som kom till uttryck under Stalin själv. Alltså: Stalin är en extraordinär person - a self made man - som visserligen kan ses efterfölja vissa historiska tendenser men som ändå måste anses unik då konsekvenserna historiskt sett bryter mot den rysk-historiska bakgrunden och traditionen. I det perspektivet kan Stalin egentligen inte förstås. Den andra frågan som forskarna är oense om är om Stalin var en konsekvens av leninismen eller ett brott mot den. Vissa menar att Stalin helt naturligt byggde vidare på den grund som Lenin lade och att Lenin i själva verket gjort allt för att bana vägen för Stalin. Andra pekar på skillnaderna i Stalins och Lenins maktutövning och menar att Stalins Sovjetunionen klart skiljer sig från den stat som Lenin velat bygga. Personligen anser jag efter min läsning av olika forskares material att de historiska rötterna måste ges ett betydande förklaringsvärde. Stalin kan förstås, anser jag, utifrån de historiska rötter som belyses hos t.ex. Gerner, Karlsson, Pipes och Deutscher. Det innebär dock inte att jag anser att man kan försvara följderna av hans maktutövning. Men jag tror inte att stalinismen uppstod ur intet, utan istället ansluter till en lång och mångskiftande rysk historia. När det sedan gäller relationen mellan stalinismen och leninismen, så ansluter jag mig till t.ex. Medvedev, Himmer och Cohen, som menar att det inte finns en direkt kontinuitet mellan Lenin och Stalin. Visserligen ser jag den bas som Lenin byggde upp för Stalin. Men det faktum att Stalin sedan drev utvecklingen åt ett håll som Lenin inte tänkt visas bl.a. av att Lenin planerade gå emot Stalin offentligt då han hindrades av sin tredje hjärnblödning. Stalin var dessutom en stark motståndare till NEP-politiken som infördes genom Lenins tillskyndan. Detta kan också förklara räfsten mot Lenins gamla garde som inleddes efter att NEP avskaffats och "Socialismen i ett land" börjat genomföras 1928. Utvecklingen kunde emellertid tagit en mängd olika riktningar. Hur Sovjetunionen skulle sett ut under Trotskijs, Kamenevs eller Bucharins ledning kan bara spekuleras i. Men eftersom maktstriden mellan Stalin och dessa herrar inte upphört förrän flera år efter Lenins död, var den ingalunda avgjord på förhand. Å andra sidan kan inte Lenins blodiga grundläggande av Sovjetstaten förnekas. Stalin byggde vidare på denna blodig grund och genomförde en lika makalös som skoningslös utrensning. Den utvecklingen var dock, tror jag, inte oundviklig - än mindre av Lenin planerad. Hur ser den ideologiska bakgrund ut som kan sägas motivera den bild som de olika tidningarna ger av Stalin. Hur såg bilden av Stalin ut i de tidningar som valts? Kan en förändring skönjas av Stalinbilden mellan Molotov-Ribbentroppakten och Kominterns upplösning? I så fall hur förändras bilden? Kring dessa frågor kommer hela kapitel 3 att röra sig. Därigenom ämnar jag ge svar som svarar upp mot uppsatsens syfte och frågeställningsområde ett. Norrskensflamman (Nfl) och fredsfursten Genomgående undviker Nfl och andra svenska kommunistiska tidningar att fokusera på personen Stalin. Nfl hänvisar oftare till t.ex. partiet, Moskva, Sovjetunionen eller till en grupp av ledande personer. Orsaken till denna försiktighet kan som jag ser det förklaras på två sätt. Dels kan det handla om en ideologisk motivering där man helt enkelt menar att det är och ska vara ett kollektiv som står i ledningen i Moskva och att Nfl därmed ser fokuseringen på Stalin som olycklig och felaktig. Å andra sidan skulle det kanske kunna finnas en oro för omvälvningar i Moskva. Moskvaprocesserna, då en mängd utav partiets tidigare ledare avrättats, har nyss avslutats. Kanske finns en oro för en motreaktion då andra ledare skulle kunna göra sig av med Stalin? I så fall är det klokt att inte fokusera för mycket på personen Stalin för att inte få problem om han skulle avsättas. Genomgående har Nfl och andra kommunistiska tidningar stora problem att analysera det uppkomna läget, främst i samband med Molotov-Ribbentroppakten men också när det gäller Kominterns upplösning. Inga direktiv har uppenbarligen kommit från Moskva. Någon förhandsinformation hade heller inte getts utan Nfl famlar i blindo, trots att man i fallet med Komintern hävdar att man blivit informerad i förväg. 30Vissa analyser blir således tämligen halsbrytande och även tragikomiska - i historiens ljus. Den 1 september kunde man t.ex. läsa i Nfl:s ledare - samma dag som Tyskland inledde sitt anfall mot Polen - att världen väntat krig i en vecka men att spänningen nu börjar släppa. Vidare skrivs att om en uppgörelse nu skulle komma till stånd angående Polen, så skulle den, efter nonaggressionspakten, bli mycket bättre än innan pakten ingicks. Nfl påpekade också tidigare, den 23 augusti, att Sovjetunionen är alla småstaters vän och att man inte alls bedriver en politik som går ut på en indelning i inflytelsezoner. Därför är, menar man, all fruktan ogrundad och onödig. Enligt den ideologiska bakgrund som Nfl verkade i, så kunde inte Moskva ha fel. Detta lyser igenom i ett flertal, likt ovan, halsbrytande förklaringar, främst när det rör Molotov-Ribbentroppakten. Alla vändningar i Moskvas agerande förklaras som en långsiktig och genomtänkt politik. Moskva har inte ändrat sin politik, det är alla andra som ändrar sin politik. Under perioden efter nonaggressionspakten återkommer Nfl vid flera tillfällen till Stalins tal vid den 18:e partikongressen i mars 1939. Där slog han fast att Sovjetunionens politik är för fredens bevarande och att Sovjetunionen aldrig kommer hota eller anfalla någon. Utifrån detta tolkas sedan alla Sovjetunionens handlingar under den period då Sovjetunionen slöt en pakt med Tyskland, besatte östra Polen och ingick sk biståndstraktater med de baltiska staterna. 31 Eftersom Stalin och Sovjetunionen enligt ideologin är fredsälskande tolkas alla handlingar utifrån det perspektivet. För att kunna förklara Sovjetunionens passivitet och sagda neutralitet när Tyskland anföll Polen, beskrivs kriget som ett imperialistiskt krig mellan främst Tyskland och Storbritannien. Eftersom Polen är allierad med Storbritannien och Frankrike är de en del i ett imperialistiskt block som bekrigas av en annan imperialistisk makt, Tyskland. De högtidliga löften som från Stalins sida avgetts att fascismen skulle bekämpas med alla medel, kunde därmed stå kvar rent ideologiskt, eftersom det nu inte handlade om ett krig mot fascismen för demokratin, utan ett kapitalistiskt inbördeskrig.32 När t.ex. Polen ockuperades av Sovjetunionen från öster var det uteslutande en akt av fredsälskande eftersom det skyddade östra Polen från att hamna under nazisterna.33 Den 18 september, dagen efter Röda arméns inmarsch, hävdas fortfarande i Nfl att Sovjetunionen är neutralt i kriget mellan Polen och Tyskland. Moskva är fortfarande alla hotade folks och undertryckta minoriteters vän. Den 23 september skriver Nfl om en gammal bonde i Östpolen. Han är en av många som tidningen presenterar som vittnen till Röda arméns sk befrielseverk. Den gamle bonden säger att han är sjuttio år gammal men att han vet att det i Moskva finns en man som tänker och sörjer för honom - Josef Stalin. När Sovjetunionen senare annekterar östra Polen menar Nfl att det egentligen handlar om att få igen de områden som förlorats till Polen 18 år tidigare. Alltså tar man bara tillbaka det område som egentligen tillhör Sovjetunionen. Befolkningen där består dessutom mest av ukrainare och vitryssar, som alla hellre vill tillhöra Sovjetunionen. Nfl beskriver därför annekteringen av östra Polen, d.v.s. Vitryssland och Västukraina, som ett befrielseverk, en helig plikt. Människorna i dessa områden visar en orubblig enighet och gränslös hängivenhet för det bolsjevikiska partiet och för Lenins och Stalins sak.34Utifrån samma ideologiska grund slår Hilding Hagberg fast i Nfl den 7 oktober att Estland, Lettland och Litauen kan känna sig mycket säkra på sitt oberoende och sin framtid eftersom det fredsälskande Sovjetunionen tagit länderna under sitt beskydd mot de engelska och tyska hoten. De baltiska staternas integritet är garanterat av den enda makt i världen som har det nationella självbestämmandet som sin princip för sin politik och inte enbart för att dölja nationellt förtryck, säger Nfl:s ledare den 12 oktober. Några dagar senare, den 16 oktober, publiceras också ett brev från den litauiske utrikesministern där han tackar Stalin för hans förståelse för det litauiska folkets önskningar och för att han själv deltagit i förhandlingarna som lett fram till förstärkta vänskapsband mellan det ryska och litauiska folket. Stalinbildens utveckling och eventuella förändring Genomgående, både vid nonaggressionspakten och vid Kominterns upplösning, så framställs Stalin som en mycket skicklig analytiker som förmår avslöja den kapitalistiska världens konspirationer. Exempelvis refereras i Nfl den 5 september 1939 ett tal av Molotov, där man skriver att Stalin, på den 18:e partikongressen, lyckades slå huvudet på spiken i sin analys av västvärldens försök att hetsa Tyskland till krig mot Sovjetunionen. Stalins avslöjande ledde enligt referatet fram till Tysklands förändrade politik gentemot Sovjet och därmed till nonaggressionspakten. I samband med Kominterns upplösning beskriver Nfl, den 28 maj 1943, återigen ett tal av Stalin. Detta hölls den 6 november 1942 där han sägs ha formulerat den brittisk-rysk-amerikanska koalitionens handlingsprogram och samtidigt analyserat hela den historiska situationen sådan den uppstått genom nazismens hot att förinta och förslava de frihetsälskande folken. Händelseförloppet sedan dess har bekräftat Stalins ord, heter det. Samtidigt kan en viss förskjutning av Stalinbilden ses, anser jag. Visserligen borde detta undersökas djupare, men med hänvisning till mitt resonemang ovan om motivet till att undvika en fixering på personen Stalin, så tycker jag mig se en tendens till en alltmer motsägelsefull spegling av personen Stalin. Om det var så att man undvek fokuseringen på Stalin av taktiska skäl, i rädsla för en kupp, borde ju policyn vara ändrad 1943, då Stalin satt mer säkert än någonsin på sin post. Han hade ju då, i ledning för Röda armén, lyckats vända kriget. Om däremot Nfl:s policy var ideologiskt motiverad borde tidningen få problem med att hålla fast vid sin övertygelse i takt med att Stalinkulten växte i Sovjetunionen. Speglingen av och fokuseringen på Stalin borde i så fall bli mer sammansatt och mångtydig. En successivt växande skillnad mellan ideologi och praktik borde kunna ses. Detta är också precis vad jag tycker mig kunna se i Nfl:s sätt att presentera Stalin för sina läsare. Under perioden augusti till oktober 1939 strävar Nfl efter att presentera ledningen i Moskva som kollektiv. När Nfl den 18 augusti t.ex. beskriver de personer som bedriver förhandlingarna med Frankrike och Storbritannien dagarna före det chockerande beskedet att en nonaggressionspakt ingåtts med Tyskland, så beskrivs en av dem, Vorosjilov, som varande en av partiets och Sovjetunionens främsta ledare, vid sidan av Stalin, Molotov och Kaganovitsj. Ett annat exempel är också att under hela nämnda period nämns Molotov vid många fler tillfällen än Stalin. Vidare kommenterar Nfl den 22 oktober den socialdemokratiska Örebro-Kuriren, som skrivit att ryssarnas självhärskare Stalin borde kunna fylla en funktion i att lösa den tragiska situation världen hamnat i - förutsatt att han slutar med sin imperialistiska marodering i de hjälplösa småstaterna och istället tjänar de höga och ovanskliga idéerna. Nfl säger att Stalin inte alls är ryssarnas självhärskare som maroderat i småstaterna. Han sägs istället vara Sovjetunionens kommunistiska partis generalsekreterare som tillsammans med sovjetregeringen försökt skapa garantier för småstaternas fred och självständighet - fri från alla imperialistiska strävanden. Ett intressant exempel är också hur Nfl den 25 augusti citerar den franska kommunisttidningen L´Humanité som hävdar att Stalins lära är att genom fasthet tvinga angripare till respekt. L´Humanité uppmanar därmed till stöd för den fredens och fasthetens politik som hemfört en synlig seger för de europeiska folkens gemensamma säkerhet. Det intressanta är att Nfl inte citerar L´Humaités epitet på Stalin som fredens champion, vilket dock refereras i SvD. 35Ibland lyser dock vissa uttalanden igenom som belyser den syn som finns bakom de ideologiska fraserna. I ett tal av Sven Linderot, som refereras i Nfl den 13 september, talar han om trotskisternas angrepp på Stalin, d.v.s. sovjetmakten. Den 12 oktober refererar sedan Nfl en artikel i Pravda där det sägs att Stalin med sin fasta fredspolitik leder de små stater, som ej kan skydda sin integritet och säkerhet själva, ur eldlinjen. Den 21 oktober fortsätter sedan Hilding Hagberg, i Nfl, i polemik med Social-Demokraten där de kallat kommunisterna för landsförrädare, att också andra fått epitetet landsförrädare och förföljts för sin politiska åskådning - däribland Marx, Engels, Lenin, Stalin m.fl. utav mänsklighetens största. Den dubbla bild som sedan allt tydligare kan ses under den andra perioden, d.v.s. i samband med Kominterns upplösning visas bl.a. genom följande exempel. Den 22 maj 1943 refererar Nfl de väsentligaste delarna av en artikel i Pravda där presidenten i Sovjetunionens högsta råd kommenterat Stalins dagorder den 1 maj. Man skriver att det har blivit ett andligt behov för sovjetmänniskorna att få höra eller läsa hur marskalk Stalin - den högste befälhavaren - värderar händelseutvecklingen. Hans röst är hela Sovjetunionens skapande röst. Miljoner människor upprepar hans ord i sina tankar. Ungefär en vecka senare, den 28 maj, redogör Nfl för en kommentar som Pravda gjort över den rysk-engelska alliansen. Det heter bl.a. att det oförglömliga slaget om Stalingrad för evigt ska stråla som en symbol för självuppoffring och hjältemod, av en stor duglighet inom Röda armén och dess ledare Stalins fältherrekonst. Två dagar senare, den 31 maj, vänder sig dock Nfl kraftigt mot andra tidningars Stalinfixering. Man menar att det är ett försök att framställa Stalin som en diktator och självhärskare i Sovjetunionen och inom Komintern, vilket han enligt Norrskensflamman absolut inte är. Samtidigt som man alltså håller fast vid en grundläggande idé om ett kollektivt ledarskap i Kreml - visserligen under ledning av Stalin - och fortfarande undviker att själv fokusera för mycket på Stalin, så ger man ändå stort utrymme för andras, framförallt Pravdas bild av Stalin, som nu tagit en nästan religiös form. Sammanfattat framställs Stalin som en fredsfurste, en frälsare. Försök görs från Nfls:s sida att undvika Stalinfixeringen - vilket faktiskt överraskade mig - men mellan raderna, genom små kommentarer och framförallt genom citat av Pravda, växer ändock en bild fram av, enligt Nfl, en av mänsklighetens största ledare. Social-Demokraten (SD) och förrädaren som blev en furste SD uppehåller sig mycket kring frågor som rör Stalin, Sovjetunionen och kommunismen. Förklaring till detta är tämligen uppenbar. Dels så är den idémässiga bakgrunden likartad för båda rörelserna, även om kommunister och socialdemokrater följer olika utvecklingslinjer. Dels ägde en kamp rum mellan socialdemokrater och kommunister inom arbetarrörelsen - främst på lokal facklig nivå. Från svenskt socialdemokratiskt håll ansåg man att kommunismen successivt förrått sina ursprungliga idéer och istället anslutit sig till en totalitär rysk tradition. Det svenska kommunistpartiet sågs som ett lydparti som via Komintern styrdes från Moskva. På det internationella planet hade kommunismens inställning till socialdemokrater växlat kraftigt vid ett flertal tillfällen. Efter en viss avspänningsperiod vid mitten av 20-talet, följde en mycket hätsk propaganda från Moskva, där socialdemokraterna jämställdes med fascisterna. I mitten av 30-talet svängde emellertid politiken och en mer försonlig och samarbetsvillig ton antogs. I takt med dessa svängningar samt den allt tydligare nationalryska orienteringen, antog socialdemokrater, världen över, en allt mer misstänksam och fientlig hållning gentemot kommunismen. Moskvaprocesserna, då bl.a. revolutionens gamla garde rensades bort, spädde ytterligare på denna misstänksamhet och fientlighet. Att just Moskvaprocesserna fanns i medvetandet visar bl.a. SD:s förutspående, den 7 september, att många borde riskera avrättning i Ryssland p.g.a. Stalins ändrade politik. I ledaren sägs att de som tidigare hävdat att kampen stod gentemot fascismen plötsligt fått fel när det nu hävdas att kriget är ett imperialistiskt krig mellan kapitalistiska stormakter som försöker dela upp världen mellan sig. SD menar att de som hävdat den tidigare uppfattningen snarast måste göra avbön i det skådespel där det vämjeliga tävlar med det komiska. Så trots ungefär fyra års avspänningspolitik från Kominterns sida rådde sommaren 1939 i Sverige inte någon förtrolig atmosfär mellan kommunister och socialdemokrater. Från socialdemokratisk sida var det snarare tvärtom. När så beskeden kom att Sovjetunionen och Tyskland slutit handelsavtal som därefter följdes av ett nonaggressionsavtal, blev reaktionerna i den socialdemokratiska pressen mycket starka. Detta är ytterligare ett bevis på bolsjevismens Janusansikte, menar SD den 22 augusti. Zeth Höglund förutspår också den 23 augusti i SD, vilket snart skulle infrias, att bolsjevismen nu kommer att ändra sin hållning till socialdemokratin igen - från samlings- och enhetssträvan till en öppet fientlig hållning. Den 30 augusti skriver Höglund i SD att det kanske är bäst som har skett. Stalins och Hitlers överenskommelse avslöjar en ohelig allians av bolsje-nazism som i grunden är oförenlig med västerländska kulturbegrepp. Denna analys är fortfarande aktuell drygt tre och ett halvt år senare då SD den 19 juni 1943, knappt en månad efter Kominterns upplösning offentliggjorts, i sin ledare analyserar bolsjevismen och dess rötter i relation till nazism och fascism. Ledaren är delvis en kommentar till en artikel av en italiensk senator. Ledarskribenten vänder sig emot senatorns analyser på en rad punkter men är överens med honom på en viktig punkt, nämligen att det marxistiska inflytandet på bolsjevismens idévärld endast varit något tillfälligt. För marxismen sägs t.ex. demokratin vara väsentlig, vilket underförstått inte skulle vara fallet med bolsjevismen. Överhuvudtaget fokuserar SD, till skillnad mot Norrskensflamman och andra kommunistiska tidningar, starkt på personen Josef Stalin. Sovjetunionen är en diktatur med diktatorn Stalin vid rodret. 36 Diktatorn och hans handlande är därför ett genomgående tema för SD:s sätt att analysera främst Molotov-Ribbentroppakten.SD skriver också gång efter annan om Stalins och kommunisternas ologiska vändningar. Man analyserar, liksom Nfl, Stalins tal vid den 18:e partikongressen. SD:s analys är dock tvärtemot Nfl:s. I SD hävdas att den politik som Stalin numera för, genom pakten med Tyskland, är diametralt motsatt den som proklamerades i Stalins tal. Handelsavtal istället för ekonomisk bojkott; neutralitet och nonintervention i händelse av krig mot Polen; fredspakt istället för understöd åt kriget mot världsfascismen. På varje punkt, menar Höglund i sin ledare, har Hitler övertygat Stalin om en politik som är tvärtemot den som proklamerades på partikongressen. 37SD konstaterar också, den 30 augusti, att ryssarna numera tar del i det imperialistiska spelet. Detta sker dock till priset av ett äventyrande av världsfreden och med arbetarrörelsens och den europeiska demokratins existens som insats. Den 30 september behandlas Baltikums situation i SD:s ledare. Den ryska imperialismen går sin egen väg allt efter sina egna krassa intressen, heter det. Den 10 oktober sägs det sedan att en Stalinlinje upprättats gentemot Tyskland i Baltikum. företeelseSocialdemokratins syn på kommunismen som en alltmer rysk företeelse visas bl.a. i de kommentarer som ges på ledarplats i SD i samband med Kominterns upplösning. Den 23 maj 1943 sägs det att upplösningen är en logisk handling eftersom det inte finns något mer nationalistiskt parti än det ryska kommunistpartiet. Kominternfilialerna sägs inte ha tjänat världsrevolutionen utan endast ryska politiska intressen. Dessa Kominterntrogna partier har dock varit ett orosmoment i samarbetet mellan den anglosaxiska världen och Sovjetunionen. Ryssarna sägs därför ha en förmåga att handla resolut - i det avseendet är de fortfarande leninister, men knappast i något annat. Frågan är dock om beslutet är en bluff eller ej. Ledarskribenten tror inte det men förutspår att den kan komma att återuppstå, dock först efter kriget. Två dagar senare, den 25 maj, refereras i Social-Demokraten en artikel i News Chronicle, där det konstateras att Stalin allt mer baserar sin politik på en nationell grundval och visat sig vara likgiltig för världsrevolutionen. Upplösningen av Komintern avlägsnar därför ett av de största hindren för alliansen mellan fyra främsta makterna - fruktan för en bolsjevisering av Europa. Den 31 maj skriver SD:s Londonredaktion om en deklaration som Stalin gjort där han säger att internationalism för den ryska regeringen betyder en vänskaplig sammanslutning mellan fosterlands- och frihetsälskande nationer och inte längre ett förbund mellan revolutionära partier. Bildens utvecklande och eventuella förändring Den bild som SD förmedlar av Stalin är mörk. Framför allt under perioden augusti - oktober 1939. Men bilden är inte enhetlig utan förändras under tiden; i samband med Kominterns upplösning är den inte längre lika entydig. Under perioden mellan nonaggressionspakten och Röda arméns intåg i östra Polen förmedlar SD en bild av Stalin som den store förrädaren. Exempelvis beskriver Höglund den 24 augusti pakten som en försoningsgest mellan Stalin och Hitler som påminner om Lenins förrädiska separatfred vid Brest-Litovsk. Den kunde dock, enligt Höglund, försvaras utifrån den kaotiska situationen i Ryssland. Stalin - självhärskaren i det ryska riket - handlar dock på ett sätt som inte kan försvaras utan som är ett förräderi mot freden och demokratin, enligt Höglund. Höglund spekulerar också i om detta förräderi varit planerat sedan länge. Uppgörelsen ses nämligen som mycket märklig eftersom Stalin hävdat att Sovjetunionen varit översvämmat av tyska agenter, vilket motiverat utrensningar både inom och utom partiet. Om det verkligen ligger en medveten tanke bakom pakten, så borde, enligt Höglund, samma tanke ligga bakom häxprocesserna då Stalin rensade ut alla av revolutionens betydande ledare. Efter häxprocesserna, skriver Höglund, slutade Hitler nämligen att smäda bolsjevismen. Stalins utrotande av Lenins gamla garde gjorde det alltså möjligt för Stalin att gå Hitler till mötes. Den 30 augusti kallar sen SD Stalin för en mördare som anammat den politik som han beskyllde och avrättade bland andra militären Tuchatchevski för. SD:s analys den 26 augusti av Stalins tal vid den 18:e partikongressen pekar också på det förrädiska agerandet av Stalin. Hela den politik som då utlovades, d.v.s. stöd för demokratin gentemot fascismen, har nu övergetts. Stalin begår, enligt SD den 7 september, ett uppenbart förräderi mot sina allierade, mot världsdemokratin och mot fredsfronten. Genom sin fruktansvärda maktapparat påtvingar han också denna förrädiska politik på sina egna undersåtar. Men ännu värre är att han dessutom tvingar andra länders partier att följa denna politik och därmed gå fascismens ärenden. Men Stalin begår inte bara ett förräderi mot fred och demokrati, han förråder också den kommunistiska rörelsen i Europa. I SD den 28 augusti pekas på det faktum att i det enda land, utanför Ryssland, där kommunismen spelat någon avgörande roll - Frankrike - drabbas nu kommunistiska tidningar av indragning och partiets förbjudande står på regeringens dagordning. Detta är helt naturligt, menar SD, eftersom ett parti som lyder under en främmande makt som gått i pakt med Frankrikes fiende - Tyskland - och som dessutom godkänner denna pakt med fascismen, detta parti måste förvänta sig isolering och upplösning om Frankrike dras in i krig med Tyskland. Följden blir alltså, skriver SD den 28 september, att Stalin slår ihjäl sina partier i alla länder genom att förvandla dem till landsförrädare och fascister. farSD beskriver också Stalin som lille far - en benämning som den ryska befolkningen tidigare använt för tsaren. Stalin ses alltså som en arvtagare till den ryska tsarismen. Hans förräderi ansluter i praktiken till tsarryska traditioner av inre skoningslös terror samt till en utåtriktad politik som hoppar från den ena ståndpunkten till den andra. Tre hundra år av ryska traditioner har, enligt SD, kulminerat i den vändning som pakten mellan det fascistiska Tyskland och Sovjetunionen utgör. 38Stalin är inte den förste ryske härskaren som försöker uppfylla Peter den stores apokryfiska testamente, skriver SD den 16 september, efter att den sovjetiska propagandamaskinen rullat igång gentemot Polen. Enligt skribenten kan det inte längre råda några tvivel om de ryska avsikterna i det polsk-tyska kriget. När så Röda armén marscherar in i Polen den 17 september, förändras successivt bilden av Stalin i SD. Han framställs allt mindre som förrädaren och allt mer som en skrupelfri, men också skicklig, realpolitiker som endast ser till sina egna intressen. SD:s ledarkommentarer upptas både den 18 september och den 4 oktober av analyser utifrån Machiavellis Fursten. SD slår fast att Stalin inte är en efterföljare till varken Marx eller Lenin utan till Machiavelli och Hitler. Machiavellis lärosatser triumferar genom diktatorernas - Stalins, Hitlers och Mussolinis - skoningslösa terror. Genom svek och våld, ett evigt krigstillstånd, utan moraliska hämningar, med en obegränsad maktutövning och gärna med en droppe religion skall människorna behärskas. Jämförelser görs med bland andra Karl den femte, Napoleon, Henrik den fjärde och Fredrik den store. Världen sägs hotas av ett återfall till den tid då mened, mord och förräderi var statskonstens enda gångbara mynt. I spåren av denna analys kan även Stalins skickliga maktutövning skildras. T.ex. refereras den 1 oktober Daily Telegraph i SD där det betonas att Stalin är en mycket försiktig man. Artikeln hävdar att han inte kommer låta sig utnyttjas av Tysklands försök att använda Ryssland som sprängbräda för att diktera fred. Han kommer heller inte gå till ytterligheter. Den bild som sedan förmedlas i samband med Kominterns upplösning är inte lika entydig som den var hösten 1939. Stalin jämförs inte med Hitler och Mussolini längre, utan med Roosevelt, Churchill och Chiang Kai-chek. Stalin benämns tillsammans med dessa som en av de fyra stora. Detta epitet ges vid två tillfällen i maj 1943. Samarbetet med främst Roosevelt och Churchill beskrivs som nära och förtroget. 39 Stalin ses nu som en person som i sina egna intressen kan handla resolut och realistiskt. I SD den 23 maj kommenterar Kurt Anderssons, vid SD:s Londonredaktion, upplösningen av Komintern genom att referera Londontidningen Star som hävdar att det är ingen tvekan att the supreme realist, Stalin, dikterat beslutet. SD:s ledare den 19 juni, ansluter till samma bild av Stalin som en politiker med sinne för realiteter.Den 31 maj publiceras en artikel i SD skriven av dess Londonredaktion. Enligt den sägs amerikanska och brittiska observatörer ha ett intryck av att de tre stora demokratierna Storbritannien, Förenta Staterna och Ryssland har genomgått sin svåra barndomstid och nu kommit in i den kraftfulla ungdomens skede. SD:s Londonredaktion hänvisar alltså, visserligen indirekt, till Ryssland som en demokrati. Har då bilden av Stalin som diktatorn fallit? Eller var det endast ett olycksfall i arbete? Sammanfattningsvis kan det konstateras att Stalinbilden i SD förändras mer än i Nfl. Den förändras med det politiska läget som råder i omvärlden, vilket i och för sig är helt förklarligt. Men det är svårt att utifrån SD ge en entydig bild av Stalin från den period då Komintern upplöstes. Till stor del är analyserna och speglingarna av personen Stalin frånvarande. Den bild som kommer fram syns mer indirekt i det som skrivs. Ytterligare fördjupning skulle behövas för att kunna ge en säker analys, men personligen tycker jag att den tendens, som från och med Röda arméns intåg i Polen gör sig gällande i SD:s analyser, fortfarande gör sig gällande tre och ett halvt år senare. Förrädaren Stalin har därmed genomgått en successiv förvandling till den visserligen totalt skrupelfrie men ändå skicklige realpolitikern. En ledare som förmår att se till sina egna intressen och realisera dem oavsett kostnaderna. Ett lysande exempel på en furste i Machiavellis efterföljd. Svenska Dagbladet (SvD) och den bolsjevikiske realpolitikern Den svenska högerns främsta tidning, SvD, analyserar Stalin med en kylig saklighet blandad med en rysskräck av både traditionellt och bolsjevikiskt märke. Genomgående skriver SvD också mer om Ryssland än om Sovjetunionen, vilket också kan ses appellera till den traditionella rysskräcken i Sverige. Likväl förbluffas man ibland, med ett historiskt facit i handen, över de träffsäkra analyser som vid ett flertal tillfällen görs. Till skillnad mot Nfl men i likhet med SD fokuserar SvD starkt på just personen Josef Stalin. Visserligen skrivs det inte alls lika mycket om Stalin eller om Sovjetunionen i SvD, men när det väl skrivs handlar det till stor del om Stalin - den ryske självhärskaren. En genomgående tolkning som görs av nonaggressionspakten, från första stund, är att det handlar om ett nytt Tilsit, d.v.s. en uppdelning av Europa i intresse- och inflytelsesfärer. 40 Redan den 22 augusti ställer sig SvD:s Londonredaktion frågan om detta svarta förräderi - d.v.s. nonaggressionspakten - som kommer göra kriget oundvikligt, kommer att gå ut över Polen, Finland, Estland och Lettland. Det är uppenbart, säger SvD den 24 augusti, att förhandlingarna mellan Molotov och Stalin å ena sidan och Ribbentrop å andra sidan delvis gällt Polen. Dessutom låter det oroande, sägs det, med Berlins antydanden att Ryssland önskar isfria hamnar i Baltikum. Man frågar sig om Görings tidning, Essener Nationalzeitung, förråt en hemlighet när den antyder att man under förhandlingarna i Moskva kommer fastställa ömsesidiga intressesfärer som motsvarar de ryska och tyska folkens intressen.Den 31 augusti - dagen före den tyska attacken på Polen - meddelas i SvD att både Berlin och Moskva ratificerat nonaggressionspakten. Samtidigt skriver man att Ryssland kommer att ingripa med militära medel för att revidera sin västgräns mot Polen. Den ryska armén kommer därmed att stödja den tyska västoffensiven. Polska frågan kommer alltså att bli föremål för en tysk-rysk gemensamhetslösning. Den ryska mobiliseringen och uppmarschen mot den polska gränsen följs sedan i flera nummer, t.ex. den 6, 7, 9, 11, 15 och 16 september. Den 9 september sägs det också att den ryska inmarschen i Polen snart är att vänta och att den verklige segerherren kommer att bli Stalin som vinner sitt mål utan strid. Ryssland och Tyskland kommer att få en gemensam gräns, menar SvD. När Röda armén sedan rullade igång natten mellan lördagen den 16 och söndagen den 17 september sägs det i SvD den 18 september att det sedan länge väntade anfallet satts igång. Även Finlands och Baltikums situation analyseras. Den 17 september - samma dag som Sovjetunionens anfall äger rum mot Polen, sägs det att en reaktivering av Rysslands Östersjöpolitik kan skönjas med krav på ryskt förmyndarskap över Finland och Baltikum. Det som direkt orsakat analysen är inte inmarschen i Polen, eftersom man inte kände till den ännu. Orsaken var att Moskva slutit vapenstillestånd med Tokyo. Därför fruktar man, enligt SvD, att Stalin ska återupprepa tsarismens vändning 1904-05 då man efter nederlaget mot Japan vände sig mot väster. Rysslands skugga faller återigen över Europa, sägs det i ledarkommentaren. Skräcken för Ryssland och Moskva lyser också igenom i SvD den 28 september. I ledarkommentaren sägs att alla nu bugar för den uppåtgående solen i öster och att Moskva aldrig förr haft en sådan diplomatisk roll att spela. Stalin når sina politiska mål genom den förlamande skräck som motordånet framkallar. Just denna praxis kommer säkerligen att användas mot Baltikum, säger skribenten. Den 2 oktober refereras sedan Sunday Dispatches i SvD. I artikeln sägs att Sovjetunionens diktator, Stalin, har som mål att sätta igång en bolsjevisering av Europa. Sovjetrepubliken kommer att bli större än vad någonsin det ryska kejsardömet var. Att man på SvD inte ser den utveckling som pågått i Sovjetunionen de senaste 20 åren som något positivt visas också klart i den ledare som publiceras den 10 oktober. Stalin sägs vilja ta nya åkerstycken i besittning för sina kolchoser och tänker tydligen hugga för sig så mycket som möjligt med den billiga och bekväma praxis som tillämpas i Baltikum. När sedan Komintern upplöses i slutet av maj 1943, så kommenterar SvD inte detta faktum speciellt mycket. Visserligen refereras vad andra skriver och tycker men SvD ger överhuvudtaget mycket mer utrymme för t.ex. den amerikanska inrikespolitiken än för det som äger rum på östfronten och vad Stalin åtar sig. Men man verkar i alla fall inte invända mot förklaringen att upplösningen av Komintern är ett led i försöken att stärka alliansen mellan Förenta Staterna, Storbritannien och Ryssland. Man refererar och kommenterar också den finska pressens reaktioner på upplösningen. Soumen Sosialidemokraatti sägs ge en realistisk syn på saken då de menar att upplösningen är en konsekvens av konflikten mellan Stalin och Trotskij. Det skulle alltså handla mer om Stalins eget rike än om det kommunistiska idealet. Den 10 juni, knappt tre veckor efter att tredje internationalens upplösning offentliggjorts, ger dock SvD sin analys. Man menar att det handlar om en större uppgörelse mellan Stalin och Roosevelt. Stalin kallas i ledaren bl.a. för planhushållningens huvudperson, vilket visar att SvD:s ideologiska förklaringsmodell för Stalins agerande ligger fast. Detta trots att Stalin numera är i allians med Churchill och Roosevelt. Man använder sig också fortfarande av tsarismens spöke då man även blandar in epitet som den röde tsaren och den ryske självhärskaren. Bildens utvecklande och eventuella förändring SvD:s bild är under båda perioderna tämligen enhetlig. Även om materialet från den senare perioden är ganska knapphändigt, eftersom man inte skriver så mycket om Stalin, så ansluter det som likväl skrivs helt och hållet till den bild som förmedlas i samband med Molotov-Ribbentroppakten. Genomgående under hela perioden så framställs Stalin som en slipad realpolitiker, som endast agerar efter sina egna intressen och som man därför inte kan lita på. Han beskrivs också växelvis i både kommunistiska och tsarryska termer. Den 22 augusti 1939 sägs t.ex. i SvD:s ledare att det primära i Stalins taktik torde vara att hålla Ryssland utanför ett eventuellt krig, bl.a. i en beräkning att kunna sitta med trumf på hand medan det övriga Europa slits sönder i ett förödande krig. Kan han genom detta avtal få igång kriget mellan de imperialistiska staterna är han på god väg att nå sitt mål, sägs det. Dagen efter beskriver man Stalin som stående vid ett ställverk. Två tåg rusar bildligt mot varandra i full fart och där står Stalin vid ställverket och kan växla in tågen på samma spår och uppnå en kollision på tid och sätt som bäst passar hans syften. Ledarskribenten ställer frågan om vi står vi inför ett nytt Tilsit som idag lättar på trycket vid Östersjön, men som i morgon ger Stalin fria händer för erövringar. Den 24 september ger sedan SvD:s ledarkommentar en målande bild av Stalin. Han kallas för den röde tsaren i Kreml, en orientalisk förvandlingskonstnär som tidigare avrättat flera höga ryska militärer anklagade för en politik som han själv nu för. Stalin kallas för diktator och hans politik framställs som en osminkad maktpolitik. Denna politik förutsägs också få ödesdigra följder för den sedan 20 år gynnsamma situationen runt Östersjön. Denna maktpolitik fortsätter sedan att beskrivas fyra dagar senare, den 28 september, då Stalin beskrivs som en skicklig men skrupelfri politiker som inte gillar krig eftersom de är riskabla och heller inte gillar segerrika generaler eftersom de kan bli rivaler. Han når istället sina politiska mål genom en förlamande skräck, sägs det. Den 31 oktober konstaterar ledarskribenten i SvD att de löften som Stalin gett till de Baltiska staterna om ett bevarande av den inre samhällsordningen och självständigheten inte är att lita på. En sak är i alla fall säker i denna vanskliga värld, säger skribenten, och det är att man kan lita på att vissa statsmäns ord och löften inte är pålitliga. SvD:s första kommentarer till Kominterns upplösning följer också mönstret av Stalin som en realpolitiker. Enligt SvD:s Berlinredaktion, den 23 maj 1943, kan man förstå Stalins beslut att upplösa Komintern i det faktum att Churchill och Roosevelt nu kan framställa Stalin som en rysk nationalist istället för den som arbetar för en bolsjevikisk världsrevolution. Samma dag refererar man också Stockholms-Tidningens kommentar där de tror att Stalin kanske räknar med att det kommer att bli tillräckligt med bolsjevism i Europa efter kriget, utan att hjälp behövs från någon kominternorganisation. Att SvD sen inte litar på Stalin är också uppenbart. När t.ex. många andra tidningar stort slår upp Stalins egna kommentarer till Kominterns upplösning, som lämnats skriftligen till Reuter, refererar SvD dessa i endast en liten enspaltig artikel den 30 maj. Stalins förklaring kan inte sägas ansluta till de kommentarer som tidningen dittills gjort och inte heller till de analyser som sedan skulle komma. Stalin sägs nämligen förklara upplösningen som en lämplig åtgärd för att främja organiserandet av de frihetsälskande nationernas kamp mot den gemensamma fienden - Hitler. Åtgärden sägs också vara lämplig då den avslöjar nazisternas osanning att Moskva skulle vilja ingripa i andra nationer för att bolsjevisera dem. SvD menar istället att det handlar om en uppgörelse mellan Roosevelt och Stalin där troligtvis Stalin tvingats till detta steg. Samma dag, den 30 maj, refererar nämligen SvD:s Berlinredaktion en artikel i tyska Essener Nationalzeitung där det hävdas att Rysslands ställning i koalitionen med Storbritannien och Förenta Staterna försvagats. Man menar att Roosevelt sitter med alla trumf på hand och kan ställa Stalin inför ett antingen eller. Kominterns upplösning kan därför förstås i skenet av detta faktum. Den 10 juni ger sedan SvD sin samlade analys. Återigen heter det att upplösningen är en del i en större uppgörelse mellan Stalin och Roosevelt. Internationalen sägs ha begått harakiri på sin mästares bud samtidigt som Roosevelts sändebud älskvärt mottogs i Kreml. Frågan är bara, undrar SvD, vad Stalin egentligen krävde i gengäld. Ledarskribenten spekulerar i att det kanske rör sig om ett införlivande av Baltikum och östra Polen med Ryssland. Stalin beskrivs också som en svårförståelig och hemlighetsfull politiker. Den 17 september, i SvD, sägs det t.ex. att Stalins närmaste mål är höljda i dunkel, men att det torde handla om reaktivering av Rysslands Östersjöpolitik med krav på förmyndarskap över Finland och Baltikum. Den 26 september sägs det sedan att Stalin är lika ogenomtränglig som en sfinx. Diktatorernas - Stalins, Hitlers och Mussolinis -ovissa avsikter tynger världen som blytyngd. I SvD:s analys av Kominterns upplösning, den 10 juni 1943, pekas också på osäkerheten inför Stalins politik och avsikter. Det sägs bl.a. att den ryska politiken personifieras av den ryske självhärskaren, som förblir tyst som Kremls murar inför alla de planer som smids angående världens nydaning. Ledarskribenten skriver att den röde tsaren har ett rykte om sig att vara den mest kallblodige av realister. Denne planhushållningens huvudperson vägrar att yttra något om Rysslands avsikter efter axelmakternas eventuella nederlag. Sammanfattningsvis ger SvD den mest enhetliga bilden av Stalin utav de tre tidningarna. Den bild som SvD:s läsare får sig till livs är dock ingen uppmuntrande läsning. Den röde tsaren i Kreml är en bolsjevikisk realpolitiker som ej går att lita på. Hans handlingar motiveras endast utifrån den egna fördelen. Att därför verkligen förstå, analysera och förutsäga hans agerande är lika svårt som att förstå en sfinx. Sammanfattning, slutsats och jämförande analys Det är viktigt att konstatera att det finns avgörande skillnader i möjligheten att dra säkra slutsatser ur det tidningsmaterial som jag studerat. Framförallt handlar det om den stora skillnaden i mängden av material. Nfl skriver av förklarliga skäl överlägset mest om Sovjetunionens göranden och den kommunistiska ideologin. Sovjetunionens ageranden analyseras hela tiden och omfattande försök görs att tolka dess politiska agerande. Att sedan Stalin mer eller mindre lyser med sin frånvaro i detta material var för mig en överraskning. Naturligtvis finns han med, som visats ovan, men i relation till den stora mängd artiklar där Moskvas politik kommenteras, är han starkt frånvarande. Detta faktum är dock annorlunda vid den senare perioden, maj - juni 1943. Skillnaden är inte stor men ändå tillräckligt tydlig för att märkas. Stalin är mer närvarande, relativt sett, i Nfl vid denna tid än under perioden augusti - oktober 1939. När det gäller SD är utvecklingen på ett sätt den motsatta. När det handlar om antalet artiklar, så är materialet mycket digert, dock inte av samma omfattning som i Nfl. Stalins närvaro i detta material är emellertid mycket stort. För SD är Sovjetstaten i mångt och mycket det samma som Stalin, diktatorn. Men den utveckling som sker i SD:s sätt att beskriva Stalin går i en annan riktning än i Nfl. Under perioden maj - juni 1943, så har den relativa andelen av Stalins närvaro, i SD:s kommentarer rörande Sovjetunionens agerande, minskat. Dessutom är bilden inte alls lika målande beskriven längre. Man undviker helt enkelt att klä honom i utmålande beskrivningar. Tillräckligt många beskrivningar ges dock för att man ska kunna se en intressant tendens. Nämligen att Stalin förvandlats från en socialismens förrädare till en skicklig, men hänsynslös, reapolitiker. SvD:s material från båda perioderna är ganska knapphändigt. En viss skillnad kan dock skönjas i bevakningen. Första periodens händelser är mer bevakade vilket å andra sidan är ganska naturligt eftersom det faktiskt handlar om andra världskrigets utbrott. Skillnaden i mängden material är dock stor gentemot både SD och Nfl. Men när väl SvD skriver så är Stalin huvudpersonen. Denna hållning är likartad vid båda perioderna. En klar topp av SvD:s material om Stalins och Sovjetunionens agerande kan dock ses i samband med Röda arméns inmarsch i Polen. När det gäller själva Stalinbilden så är den klart differentierad. Nfl:s Stalin är en fredsfurste som växer i betydande ju längre tiden går. SD:s Stalin å andra sidan är till att börja med en socialistisk förrädare, som förrått arbetarklassen till förmån för tsarrysslands totalitära traditioner. Längre fram nyanseras dock SD:s bild och Stalin blir mer och mer en person med sinne för realiteter. Borta är socialisten och revolutionären. Kvar är en furste av Machiavellis mått som når sina mål genom ett skrupelfritt agerande baserat på de realiteter som råder för stunden. Det är dock klart intressant att SD två gånger i maj 1943 kallar Stalin för en av de fyra stora, vid sidan av Roosevelt, Churchill och Chian Kai-chek. Det vore ett intressant studium att följa upp denna svängning och djupare analysera SD:s bild av Stalin vid flera tidpunkter under andra världskriget eftersom dess bild definitivt inte är entydig. SvD:s bild däremot är den mest statiska, under de perioder jag analyserat. Stalin är och förblir en blandning av en bolsjevikisk och tsarisk maktpolitiker, vars egentliga avsikter det är utomordentligt svårt att sia om. I detta liknar SvD:s och SD:s bild vid den andra periodens slut varandra. Skillnaden är dock att SvD aldrig jämställer Stalin med t.ex. Roosevelt och Churchill. Av SvD får inte Stalin, under den tid jag läst, något epitet som en av de fyra stora. Alla tre tidningar är dock klart överens om att Stalin är en skicklig politiker. Naturligtvis skiljer sig tidningarnas sätt att beskriva detta, men ingen av dem förnekar på något sätt Stalins förmåga att uppnå det han vill. För Nfl är Stalins mål alltid det alltigenom goda medan det för SD och SvD mest beskrivs i termer av rysk imperialism. Stalins roll i själva Molotov-Ribbentroppakten beskrivs klart olika i de tre tidningarna. I Nfl tonas hans roll ner, men själva pakten tolkas som en del i ett aktivt fredsengagemang hos Stalin. Man försöker tolka pakten i ljuset av hans tal vid den 18:e partikongressen i mars 1939. Detta leder emellertid Nfl totalt fel i sin analys av världsskeendet. Man hävdar bestämt att pakten kommit till för att rädda Polen från krig och tvinga Tyskland till reträtt. Man hävdar bestämt att inga inflytelsesfärer upprättats och att t.ex. Baltikum kan känna sig mer säkra än någonsin på sin självständighet och sitt nationella oberoende. I SD å andra sidan menar man att pakten är ett klart förräderi mot det tal som Stalin höll vid nämnda partikongress. Man menar att pakten, på alla punkter, bryter mot de överlåtelser och löften, som Stalin då gjorde. Mörkare än någonsin ter sig framtiden för Europa, efter uppgörelsen mellan bolsjevismen och fascismen, säger t.ex. SD:s ledare av den 23 augusti 1939. SvD kommenterar inte Stalins tal vid partikongressen. Men man ställer ett flertal klockrena analyser. Kriget är oundvikligt. Polen kommer att delas. En gemensam rysk-tysk gräns kommer att upprättas. En indelning i inflytelsezoner har skett. Skillnaderna i tolkningen av Stalins roll för Kominterns upplösning är också klara. Nfl vänder sig t.ex. emot tolkningen att detta ensamt skulle vara Stalins verk. Men man ger också stort utrymme, den 30 maj, för Stalins kommentar till upplösningen, som han skriftligen sänt till Reuter. I den kommentaren står det att upplösningen är ett bevis på att Sovjetunionen inte vill bolsjevisera andra nationer eller ingripa i dess intressen. Både SD och SvD ger dock Stalin en huvudroll upplösningen av tredje internationalen. SD menar t.ex. att Stalin handlat resolut och realistiskt och att upplösningen är en logisk konsekvens på den inre ryska utvecklingen. SvD antyder dock att Stalin kan av Roosevelt ha tvingats till beslutet eller att det ingår i en större uppgörelse mellan just Roosevelt och Stalin. 4. Med forskningsläget som bollplank På vilket sätt motsäger eller ansluter tidningarnas analys till dagens historieforskning? Kan man i det material som skrevs om Stalin se analyser som stöder de teorier som dagens forskare arbetar efter? Ska Stalin förstås i ljuset av en månghundraårig rysk historia och tradition? Eller är Stalin unik i sin brutalitet och terror? Var Stalin en trogen lärjunge till, och därmed en konsekvens av, Lenin? Eller var stalinismen ett brott mot leninismen? Kring dessa frågor kommer kapitel 4 att röra sig. Därigenom ämnar jag ge svar som svarar upp mot uppsatsens syfte och frågeställningsområde två. Personlig bakgrund och slavofil inriktning Isaac Deutscher och Kristian Gerner använder sig delvis av en slavisk eller en sk slavofilisk tolkningsmodell för att förklara en del av Stalins agerande när det t.ex. gäller utvidgningen västerut vid andra världskriget. Man kan också i tidningsmaterialet hämta stöd för denna tolkningsmodell - från främst SvD och Nfl. T.ex. beskriver Nfl, den 3 oktober 1939, annekteringen av Vitryssland och Västukraina som ett befrielseverk och som en helig plikt. Människorna där sägs visa en gränslös hängivenhet för det bolsjevikiska partiet och för Lenins och Stalins sak. SvD menar också, å sin sida, i sin analys av Kominterns upplösning, den 10 juni 1943, att det bakom Stalins och Rysslands agerande kan ses ett panslaviskt förmyndarskap, vilket riktar sig mot t.ex. Polen. |